С. Танєєв "Іоанн Дамаскін"
Цей твір на прем'єрному виконанні настільки зворушило серця і душі слухачів, що його тут же нарекли "Російським реквіємом". І дійсно, "Іоанн Дамаскін" - кантата з лірико-філософським змістом стала першим творінням двадцативосьмилетнего Сергія Танєєва, в якому майстерність і талант музиканта проявилися досить переконливо. Обдарований вихованець великого Чайковського зумів так майстерно втілити свої ідеї і синтезувати в цьому творі строгість класики і ліризм романтизму, що в композиторській творчості воно стало його першою вершиною.
Історія створення
У вісімдесятих роках позаминулого століття вся Москва з нетерпінням чекала освячення величного храму Христа Спасителя, історія будівництва якого розтягнулася на довгі сімдесят років. Сергій Іванович також не хотів залишитися в стороні від такої грандіозної події, задумавши написати до знаменної свята свого роду "православну кантату". Він замовив поетові Якову Полонському текст з узагальнено-філософським змістом, на основі православних церковних піснеспівів. На жаль, з певних обставин цей твір композитор так і не написав, але воно стало передвісником іншого твору, який Танєєв присвятив пам'яті передчасно пішов свого глибоко шанованого педагога Миколи Григоровича Рубінштейна.
Через рік після смерті видатного музиканта, Танєєв взяв участь у поминальному концерті, де був одним з виконавців тріо, написаного Чайковським і присвяченого Н. Рубінштейну - своєрідну камерно-інструментальну заупокійну месу, названу композитором "Пам'яті великого артиста". Цей твір і підштовхнуло Сергія Івановича в пам'ять про його улюбленого вчителя створити свій реквієм. Однак тепер для своєї кантати композитор вирішив взяти уривок поеми Олексія Толстого "Іоанн Дамаскін". Твір твори тривало досить довго, так як ретельне опрацювання музичних тем кантати зайняла у Танєєва багато часу. Партитура була завершена в початку 1884 року, а прем'єрне виконання "Іоанна Дамаскіна" відбулося в залі Дворянського зібрання від Імператорського російського музичного товариства, московським відділенням якого до своєї кончини керував Рубінштейн. Петербурзька публіка почула кантату Танєєва лише через три роки.
Цікаві факти
- До того як Танєєв написав кантату "Іоанн Домаскіна", він вже був автором достатньої кількості різноманітних музичних творів. Однак вимогливий до себе композитор тільки цей твір пронумерував як opus №1.
- Неймовірно вимогливий до себе Танєєв при творі багатьох своїх творів ставився до них як до технологічних завдань, тобто вони були як би черговим етапом на шляху до бажаного результату, тому багато свої творіння він не вважав за потрібне видавати. Кантата "Іоанн Дамаскін" - це перший твір композитора, який був надрукований у видавництві.
- Критики дуже часто несхвально висловлювалися про творчість Танєєва, докоряючи йому в заумності і навіть відсутність таланту. Однак "Іоанн Дамаскін" змусив багатьох недоброзичливців по-іншому поглянути на композиторський дар Сергія Івановича. Після прем'єрного успіху твору стали відзначатися гідні поваги пізнання і вміння автора. А вміння в побудові поліфонічної фактури порівнювався з самим Бахом.
- Велика ймовірність того, що Петро Ілліч Чайковський, через десять років використовував розспів "Зі святими упокій" в своїй геніальній "Патетичної симфонії" як жорстокого символу смерті під впливом кантати Танєєва. Цитата звучить зовсім по іншому, але дуже нагадує про "Івана Дамаскін".
- Кантату Сергія Танєєва "Іоанн Дамаскін" заслужено називають "Російським реквіємом". Реквієм це жалобна меса, що виконується в католицькому богослужінні в пам'ять про померлого.
- Іоанн Дамаскін - праведник християнської православної церкви, зарахований до лику святих. Легендарний поет-богослов, чиї канони, будучи чудовими поетичними творами, і в нинішній час застосовуються в церковному богослужінні православних.
- Згідно з давньою легендою затятий іконоборець імператор Візантії Лев Исавр, загорілися ненавистю до Іоанн Дамаскін, який захищав святі образи, обмовив його в очах могутнього правителя Омейядського халіфату: нібито праведник пропонував йому допомогу в захопленні влади в Сирії. Розлючений володар наказав відрубати святому отцю кисть на правій руці. Зачинившись і приклавши кисть до руки, Іоанн став просити Богородицю, молячись перед її образом про своє зцілення. Прокинувшись на ранок, він відчув, що кисть дивним чином приросла. На знак подяки богослов наклав на нижню частину ікони контур руки, вилитий зі срібла. Так з'явилася чудотворна ікона, яку стали називати "Троєручиця".
зміст
При виборі літературної основи для своєї кантати Танєєв зупинив свою увагу на поемі графа Олексія Толстого "Іоанн Дамаскін". Цей твір хоч і оповідає про життя святого отця - автора духовних гімнів, але по своїй суті є справді романтичним твором, яке відрізняє благородство і простота викладу. Сергій Іванович взяв з поеми Толстого лише один невеликий уривок, який найбільш підходив під задум композитора, а саме п'яту строфу восьмий глави. Ця частина твору розповідає про перебування Іоанна в монастирську обитель. Новоначальному ченцеві було заборонено без особливого дозволу займатися письменництвом, і Іоанн цього беззаперечно підкорився. Але якось в один з днів в монастирську обитель помер монах. Брат померлого, теж жив в монастирі, упросив ченця Іоанна придумати солодкозвучний тропар по-покійному. Іван не зміг відмовити невтішному родичу покійного і виконав його прохання, за що був покараний, хоча незабаром і прощений.
Зміст цієї частини поеми якнайкраще підходило під то задумане, що композитор хотів відобразити в своїй кантаті - це заупокійне спів, в якому автор розмірковував про те, що буде після життя: боявся нового світу і сподівався на прощення за гріхи. Саме вірші з уривка поеми Олексія Толстого, на думку Танєєва, як не можна краще підходили до сумної події, з приводу якого композитор задумав написати цей твір.
Кантата починається з невеликого оркестрового вступу. У ньому Танєєв для додання твору похмурого, похоронного характеру порахував важливим використання звучання дуже відомого церковного розспіву "З святими упокій", який і на протязі всього твору відіграє дуже значиму роль, проникаючи в композицію кантати в першій і заключній частині. Спочатку тема у вигляді скорботного хоралу, що відображає заледеніння, проходить у дерев'яних духових і струнних і інструментів. Потім на тлі витриманих звуків фаготів і валторн вона звучить в октаву у струнних, а далі обвиваючись рельєфними підголосками, що нагадують сумні стогони, поступово затихає.
Вступ альтовий голосів хору, які під акомпанемент колишеться Тріольний звучання струнних інструментів співають "Іду в невідомий мені шлях", сповіщає про початок першої частини кантати. Ця тема фуги істотно відрізняється від хоральної теми вступу: вона більш ритмічно вільна і рухлива, її мелодійна лінія рясніє широкими інтервальними стрибками. Слідом за альтами, на поле поліфонічної фактури вступають сопрано, потім баси, а за ними тенора. Далі, як в проведеннях теми у хору, так і в інструментальному супроводі відчувається посилене динамічний розвиток. Звучання оркестру піднімається вище, а іноді дублюючи хорові партії, виконує не тільки акомпанує, а й виконує соло роль.
Наступну тему, яка виступає в ролі інтермедії та починається словами "Мій погляд згас, охолола груди", композитор відділив від головної теми невеликим інструментальним фрагментом величного характеру. Сама ж тема середнього розділу своїми інтонаціями плачу підкреслює трагічне настрій.
Друга частина, що починається словами "Але вічним сном поки я сплю", відрізняється від першої акордової фактурою і світлим, піднесеним характером. Вона включає в себе два розділи. Перший починається без інструментального супроводу, а в другому розділі вступає оркестр і все змінюється: пожвавлюється темп, і динаміка ставати більш потужною. Наростає напруга, яка підводить до потужної кульмінації, що наступає в третій фінальної частини - приголомшливою своєю монументальністю фугою. Закінчується кантата дуже тихо і спокійно.
У російській музичній культурі кантата "Іоанн Дамаскін" знаходиться на особливому місці, так як ніхто з вітчизняних композиторів крім Танєєва не надавав хоровим творам, а саме кантат, в своїй творчості так багато уваги. Дане твір видатного маестро стало не тільки пробним каменем його ретельних пошуків, а й твором, котрий поклав початок розвитку в російській музиці світського варіанти цього жанру.
Залиште Свій Коментар