Пісні Жовтневої революції

Які б запізнілі прокляття не посилати на адресу Леніна і більшовиків, яким би розгулом бісівських, сатанинських сил не оголошувався деякими псевдоісториків Жовтневий переворот, а все-таки книга американського журналіста Джона Ріда названа як не можна більш точно - "Десять днів, які потрясли світ".

Саме світ, а не єдино Росію. І пісні заспівали інші - призовні, маршові, а не декадентсько-сльозливі або романтично-важкі.

"На ворогів своїх підняв дубину!"

Однією з таких речей, як би випереджають, благословляють і історично передбачають стався соціальний переворот, звичайно, стала "Дубинушка". Виконувати пісні жовтневої революції не гребував і сам Федір Шаляпін, за що, власне, і постраждав - найбільшим розпорядженням імператора Миколи II було велено "видалити босяка з імператорських театрів". Поет В. Маяковський потім напише: "І пісня, і вірш - це бомба і прапор". Так ось, "Дубинушка" і стала такою піснею-бомбою.

Рафіновані естети кривилися і поспішно затикали вуха - зовсім як колись маститі академіки гидливо відверталися від картини І.Рєпіна "Бурлаки на Волзі". До речі, і в пісні йдеться про них, з них бере початок ще безмовний, грізний російський протест, що вилився потім у дві революції з невеликим інтервалом. Ось ця велика пісня у виконанні Шаляпіна:

Схожі, але не на одну особу!

Стилістика і лексичний лад пісень жовтневої революції мають ряд характерних особливостей, які роблять їх пізнаваними:

1. на тематичному рівні - прагнення до негайних активних дій, що виражається дієсловами наказового способу: "Прокладемо", "підемо", "окрепнем", "лети" та ін.;
2. часте вживання загального "Ми" замість вузько особистісного "я" вже в перших рядках популярних пісень: "Сміливо ми в бій підемо", "Сміливо, товариші, в ногу", "вийшли ми всі з народу", "Наш паровоз, вперед лети" і т.д. ;
3. набір ідеологічних штампів, характерних для цього перехідного часу: "Праця - владика світу", зоря нового життя, "мозолиста рука" пролетаріату, "останній, смертний бій", фортеця бойового духу, "царство свободи", прагнення роздмухати "пожежа світової" та ін .;
4. різке ідеологічне розмежування на "Своїх" і "чужих", на "наших" і "не наших": "Біла армія, чорний барон" - "Червона Армія найсильніша";
5. енергійний, маршовий, похідний ритм з багатозначним, легко запам'ятовується приспівом;
6. нарешті, максималізм, що виражається в готовності померти як один в боротьбі за праве діло.

І дописували, і переписували ...

пісня "Біла армія, чорний барон", Написана по гарячих слідах Жовтневої революції поетом П. Григор'євим і композитором С. ПОКРАСС, спочатку містила згадка Троцького, зникле потім з цензурних міркувань, а в 1941 році видозмінилася вже з ім'ям Сталіна. Вона була популярна в Іспанії та Угорщини, її ненавиділи білоемігранти:

Без німців не обійшлося ...

Цікава історія пісні "Молода гвардія", Вірші якої приписуються комсомольському поетові А.Безименскому:

Насправді ж, Безіменський був лише перекладачем і небезталанний інтерпретатором оригінального німецького тексту поета Юліуса Мозена в більш пізньому варіанті ще одного німця - А. Айльдерманна. Присвячено цей вірш пам'яті ватажка повстання проти наполеонівської тиранії Андреаса Гофера, що мав місце в далекому 1809-го року. Називається вихідна пісня "Zu Mantua in Banden". Ось версія часів НДР:

З куплетів часів Першої світової війни "Чули, діди" виросла ще одна пісня жовтневої революції - "Сміливо ми в бій підемо". У Добровольчої білої армії її теж співали, але, зрозуміло, з іншими словами. Так що про одне автора говорити не доводиться.

Ще одна історія з німецьким прологом. Відбував ув'язнення в Таганській в'язниці революціонер Леонід Радін в 1898 році накидав кілька чотиривіршів пісні, що здобула незабаром популярність по першому ж рядку - "Сміливо, товариші, в ногу". Музичної основою або "рибою" послужила пісня німецьких студентів, учасників Сілезького земляцтва. Співали цю пісню і корніловці, і навіть нацисти, "перелопативши" текст до невпізнання.

Співайте де завгодно!

Жовтнева революція висунула цілу плеяду талановитих полководців-самородків. Деякі служили ще за царського режиму, а потім їх знання та досвід зажадали більшовики. Горький парадокс часу в тому, що до кінця 30-х рр. в живих залишалося тільки двоє - Ворошилов і Будьонний. У 20-ті ж роки багато з захватом співали "Марш Будьонного" композитора Дмитра Покрасса і поета А. д'Актіля. Курйозно, що у свій час пісню навіть намагалися заборонити як фольклорно-весільну. Добре, що вчасно одумалися.